照明創(chuàng)作設計技巧表現
發(fā)布日期：2014-02-19
1、圖底分析的方法 創(chuàng)造接近自然的空間
圖底分析的方法是形體分析方法的一種方式。一般將建筑物作為實體，覆蓋到開敞的城市空間進行城市結構分析，關注的是城市空間實體，它考察建筑肌理的圍合與尺度關系，指導設計師明確設計的方向。照明設計師可以把局部需要照明的景觀作為實體覆蓋到整個夜間環(huán)境之中去加以分析。是可以通過視覺簡易研究得出結論的有效設計及分析方法。照明設計引用這種方法是很有必要的，因為城市夜景照明就是要從一個黑暗的“底”中，勾勒出一副白天不能見到的“圖”來?！皥D”的樣子，“圖”與“圖”的關系，“圖”與“底”的關系都可以用圖底分析法表現出來。它又與個人知識和美學修養(yǎng)及個人心理、視覺感官聯系相關。
2、意象立意 抽象思維 具象入手
具象是具體存在于空間，而且能夠感知的一種形狀或形態(tài)。意象是它存在于人的心里或思想里的一種感知物體或事態(tài)，但它是不會展現在人們的眼前的東西?？茖W的抽象思維是在概念中反映自然界或社會物質過程的內在本質的思想，它是在對事物的本質屬性進行分析、綜合、比較的基礎上，抽取出事物的本質屬性，撇開其非本質屬性，使認識從感性的具體進入抽象的規(guī)定，形成概念。
著名畫家吳冠中先生曾說過，他作畫是“意象立意，具象入手”。這里的“意象”是一種既深邃而又寬泛無際的心理——思維現象，它與一個畫家的人生經歷、生活閱歷、文化素養(yǎng)、面對客觀事物的聯想力和想象能力等因素，直接相關。吳冠中先生許多畫作具有“意象”特點，就是說，許多被描繪的客體對象，在他筆下，既實又虛，既是從客體對象出發(fā)，對客體對象又有這樣那樣的變形處理，使他的畫作顯示出與眾不同的景象，形成了鮮明的個性。
其實景觀照明設計的創(chuàng)意設計，如同作畫，也應借鑒這種虛實結合的設計理念。在設計光的同時也要設計影。每個設計都要立意，立意的過程是作品主題思想的確立過程，是進行主觀分析，抽象思維的過程，是對設計對象內在本質的挖掘過程，也是具象入手的前提和基礎。其中包括室內外光環(huán)境的分析，元素與元素的邏輯關系、拓撲關系，元素與總體之間的關系，單體與整體的關系，文化基因的抽取、建筑（構筑）物的造型特征與結構特點，飾面材料，重點部位，設計師構思與意圖，城市軸線、肌理、天際線、邊緣與入口、視野、道橋、中心景區(qū)、特色景區(qū)、濱水界面、夜景眺望點、標志性建筑、開放空間、節(jié)點、生態(tài)綠化、象征景觀等諸多要素的分析。
作畫講究既實又虛，照明設計也講究光影的結合，虛實相生。不能全亮和過亮。夜景也是自然對象外觀的視覺藝術，好的照明作品創(chuàng)作絕對離不開對黑暗的理解。
3、意由心生、得意忘形
充分發(fā)揮設計師的創(chuàng)作想象能力，不受建筑外形體的約束。運用“自內向外”的照明表現意念，使觀賞者感受到和緩抑制后瀟灑的張揚，以及收放之間的那份自然，這種意由心生，得意忘形的表現手法，會取得意想不到的創(chuàng)作效果 ，并達到了惜光如金的境界。
4、借鑒園林借景法
借景是中國園林藝術的傳統(tǒng)手法。是有意識地把園外的景物“借”到園內視景范圍中來。一座園林的面積和空間是有限的，為了擴大景物的深度和廣度，豐富游賞的內容，除了運用多樣統(tǒng)一、迂回曲折等造園手法外，造園者還常常運用借景的手法，收無限于有限之中。照明設計師可以將此方法用于城市規(guī)劃和設計。一個完整的景觀單靠一個單體的建筑形體實現是不夠的，可以借周圍的景觀要素為我所用。
圖底分析的方法是形體分析方法的一種方式。一般將建筑物作為實體，覆蓋到開敞的城市空間進行城市結構分析，關注的是城市空間實體，它考察建筑肌理的圍合與尺度關系，指導設計師明確設計的方向。照明設計師可以把局部需要照明的景觀作為實體覆蓋到整個夜間環(huán)境之中去加以分析。是可以通過視覺簡易研究得出結論的有效設計及分析方法。照明設計引用這種方法是很有必要的，因為城市夜景照明就是要從一個黑暗的“底”中，勾勒出一副白天不能見到的“圖”來?！皥D”的樣子，“圖”與“圖”的關系，“圖”與“底”的關系都可以用圖底分析法表現出來。它又與個人知識和美學修養(yǎng)及個人心理、視覺感官聯系相關。
2、意象立意 抽象思維 具象入手
具象是具體存在于空間，而且能夠感知的一種形狀或形態(tài)。意象是它存在于人的心里或思想里的一種感知物體或事態(tài)，但它是不會展現在人們的眼前的東西?？茖W的抽象思維是在概念中反映自然界或社會物質過程的內在本質的思想，它是在對事物的本質屬性進行分析、綜合、比較的基礎上，抽取出事物的本質屬性，撇開其非本質屬性，使認識從感性的具體進入抽象的規(guī)定，形成概念。
著名畫家吳冠中先生曾說過，他作畫是“意象立意，具象入手”。這里的“意象”是一種既深邃而又寬泛無際的心理——思維現象，它與一個畫家的人生經歷、生活閱歷、文化素養(yǎng)、面對客觀事物的聯想力和想象能力等因素，直接相關。吳冠中先生許多畫作具有“意象”特點，就是說，許多被描繪的客體對象，在他筆下，既實又虛，既是從客體對象出發(fā)，對客體對象又有這樣那樣的變形處理，使他的畫作顯示出與眾不同的景象，形成了鮮明的個性。
其實景觀照明設計的創(chuàng)意設計，如同作畫，也應借鑒這種虛實結合的設計理念。在設計光的同時也要設計影。每個設計都要立意，立意的過程是作品主題思想的確立過程，是進行主觀分析，抽象思維的過程，是對設計對象內在本質的挖掘過程，也是具象入手的前提和基礎。其中包括室內外光環(huán)境的分析，元素與元素的邏輯關系、拓撲關系，元素與總體之間的關系，單體與整體的關系，文化基因的抽取、建筑（構筑）物的造型特征與結構特點，飾面材料，重點部位，設計師構思與意圖，城市軸線、肌理、天際線、邊緣與入口、視野、道橋、中心景區(qū)、特色景區(qū)、濱水界面、夜景眺望點、標志性建筑、開放空間、節(jié)點、生態(tài)綠化、象征景觀等諸多要素的分析。
作畫講究既實又虛，照明設計也講究光影的結合，虛實相生。不能全亮和過亮。夜景也是自然對象外觀的視覺藝術，好的照明作品創(chuàng)作絕對離不開對黑暗的理解。
3、意由心生、得意忘形
充分發(fā)揮設計師的創(chuàng)作想象能力，不受建筑外形體的約束。運用“自內向外”的照明表現意念，使觀賞者感受到和緩抑制后瀟灑的張揚，以及收放之間的那份自然，這種意由心生，得意忘形的表現手法，會取得意想不到的創(chuàng)作效果 ，并達到了惜光如金的境界。
4、借鑒園林借景法
借景是中國園林藝術的傳統(tǒng)手法。是有意識地把園外的景物“借”到園內視景范圍中來。一座園林的面積和空間是有限的，為了擴大景物的深度和廣度，豐富游賞的內容，除了運用多樣統(tǒng)一、迂回曲折等造園手法外，造園者還常常運用借景的手法，收無限于有限之中。照明設計師可以將此方法用于城市規(guī)劃和設計。一個完整的景觀單靠一個單體的建筑形體實現是不夠的，可以借周圍的景觀要素為我所用。
