城市的“光景”
發(fā)布日期:2016-04-28
戰(zhàn)國出現(xiàn)的跽坐人漆繪銅燈是中國古代光與形結(jié)合的雛形,追溯歷代燈具的演變軌跡,我們可以體味到不同時代的民俗文化內(nèi)涵,同樣,回顧城市照明的發(fā)展可以梳理現(xiàn)代社會的歷史進程。人閃認識到光的功能和藝術(shù)價值早在電燈應(yīng)用之前就開始了,我們對光的渴望和追求不僅有精神的層面,也有實際的需要,很久以前,人們便將城市的待道和廣場用光點燃,如倫敦和巴黎,開始是油燈,再后來是汽燈,光不僅意味著安全,也代表著新的社會控制標準,夜間的公共區(qū)域,以往主要是夜幕代垂,孤燈單影,如今變成了市民聚集的地方,從汽車到現(xiàn)代的路燈和步道燈,城市生活的節(jié)奏逐步擺脫了“朝九晚五”,人類開始主宰時間。
讓我們交時光追溯到更遠的巴羅克時期,彩色的火把和煙火塑造出宮殿輝煌的外部形象,當今的世界,霓虹燈廣告,汽車交通,摩天大樓,城市的夜晚呈現(xiàn)出獨特的視覺景象;大都市和現(xiàn)代化,照明設(shè)計師與建筑師,規(guī)劃師協(xié)同工作,發(fā)揮光,建筑,城市的整合魅力,獨具匠心,將光明和文化撒播。
在經(jīng)歷了長期使用靜態(tài)和功能性的照明方式之后,利用照明展示和包裝城市目前正在進行著復(fù)興。從最初模仿曼哈頓,到如今全球的大城市都競相通過夜景創(chuàng)造獨特的天際輪廓線,創(chuàng)造期許人們獲得流連忘返的視覺意象,從巴黎到吉隆坡,從東京到伊斯坦布爾,所進行的城市照明總體規(guī)劃,正在指導(dǎo)城市照明建筑設(shè)從混亂的,沒有秩序的現(xiàn)象轉(zhuǎn)向潛心設(shè)計的城市“光景”。
20世紀20年代,歐洲極為盛行將電影院的觀眾廳裝飾成室外的景象,代表了建筑空間設(shè)計的普遍趨勢:消除室內(nèi)本身好似發(fā)光雕塑,室內(nèi)照明的概念繼續(xù)向外延伸,因此室外照明必須與之協(xié)調(diào)。
城市照明往往與城市大型事件和重大活動緊密相連,傳統(tǒng)節(jié)日、慶?;顒印⑷蛑匾膰H會議,大型體育運動會都將成為進行城市照明的契機和主題表達。
讓我們交時光追溯到更遠的巴羅克時期,彩色的火把和煙火塑造出宮殿輝煌的外部形象,當今的世界,霓虹燈廣告,汽車交通,摩天大樓,城市的夜晚呈現(xiàn)出獨特的視覺景象;大都市和現(xiàn)代化,照明設(shè)計師與建筑師,規(guī)劃師協(xié)同工作,發(fā)揮光,建筑,城市的整合魅力,獨具匠心,將光明和文化撒播。
在經(jīng)歷了長期使用靜態(tài)和功能性的照明方式之后,利用照明展示和包裝城市目前正在進行著復(fù)興。從最初模仿曼哈頓,到如今全球的大城市都競相通過夜景創(chuàng)造獨特的天際輪廓線,創(chuàng)造期許人們獲得流連忘返的視覺意象,從巴黎到吉隆坡,從東京到伊斯坦布爾,所進行的城市照明總體規(guī)劃,正在指導(dǎo)城市照明建筑設(shè)從混亂的,沒有秩序的現(xiàn)象轉(zhuǎn)向潛心設(shè)計的城市“光景”。
20世紀20年代,歐洲極為盛行將電影院的觀眾廳裝飾成室外的景象,代表了建筑空間設(shè)計的普遍趨勢:消除室內(nèi)本身好似發(fā)光雕塑,室內(nèi)照明的概念繼續(xù)向外延伸,因此室外照明必須與之協(xié)調(diào)。
城市照明往往與城市大型事件和重大活動緊密相連,傳統(tǒng)節(jié)日、慶?;顒印⑷蛑匾膰H會議,大型體育運動會都將成為進行城市照明的契機和主題表達。
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